Oná beinonit
La Oná beinonit es una fecha de separación para quien no tiene un Veset kavúa El día 30, el día 31 y la Oná adicional reflejan opiniones y prácticas distintas
El día 30 incluye la fecha inicial
El Shulján Aruj da el día 30 como preocupación para quien no tiene un Veset kavúa En el cómputo inclusivo, la fecha inicial de la Reiyá es el día 1 Se trata de una preocupación halájica y no de una predicción médica
Para el día 30, suma 29 días a la fecha de la Reiyá y conserva su Oná Ejemplo: fecha 1 de Nisán de día → fecha 30 de Nisán de día Si se superpone otra preocupación, la aplicación conserva ambas razones
El día 31 según el Javat Daat
El Javat Daat, comentario al Ioré Deá 189:12, explica la preocupación del día 31 La obra es el comentario de Rabí Yaakov de Lissa al Shulján Aruj; esta opinión no es una obligación uniforme en todas las prácticas
Para el día 31, suma 30 días a la fecha de la Reiyá En el mismo ejemplo, es la fecha 1 de Iyar en la misma Oná Ambos perfiles fijos del producto habilitan los días 30 y 31; las configuraciones personalizadas los seleccionan por separado
Kreti uFleti: ambos períodos en la misma fecha
La segunda parte del Kreti uFleti, Ioré Deá 189:15, sostiene que la Oná beinonit incluye toda la noche y el día, incluso cuando la Reiyá ocurrió en solo uno de ellos Esto se refiere al alcance de la separación y no añade una fecha del calendario
En el perfil Ashkenazí de la aplicación, se añade la otra Oná de la misma fecha por cada día 30 o 31 habilitado Ejemplo: una preocupación diurna del día 30 → también la noche de esa fecha Está desactivada en el perfil Sefardí y es opcional en las configuraciones personalizadas Extenderla al día 31 es una elección del perfil del producto y no una afirmación explícita del pasaje citado
Referencias y enlaces a las fuentes
- Fuente halájica
Shulján Aruj, Ioré Deá 189:1
La preocupación del día 30 sin un patrón establecido; no todas las opciones del perfil del producto
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Shulján Aruj, Ioré Deá 184:2, 4
Separación diurna o nocturna y el límite del amanecer; no es un permiso para el baño de inmersión al atardecer
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Javat Daat sobre Shulján Aruj, Ioré Deá 189, 12
Comentario 12: la opinión del día 31, reproducida en el extracto de la fuente en la página 2 del PDF
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Kreti uFleti, Ioré Deá 189, 15
Segunda parte, comentario 15: la noche y el día completos, en el extracto principal de la página 3 del PDF; sin una extensión explícita al día 31
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